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麦积山石窟塑像再现方寸间

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麦积山石窟塑像再现方寸间
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 楼主| 发表于 2018-4-6 14:46:41 | 显示全部楼层
昨日,麦积山石窟艺术研究所保护室副主任岳永强披露,从今年起,麦积山石窟塑像将有“身份证” 动态记录前世今生。麦积山石窟作为中国“中国四大石窟”之一曾登上方寸之上。今天中国邮票投资交易网的小编就给大家看看邮票上的麦积山石窟塑像。

  1997年6月13日,为了展示中华民族悠久的文化遗产,我国邮政部门发行了《麦积山石窟》特种邮票,全套6枚,包括北魏、西魏、北周和宋代佛教艺术的晚期作品,均为麦积山石窟中的精华之作。其图案分别为“北魏·佛与胁侍菩萨”、“北魏·胁侍菩萨与弟子”、“西魏·女侍童”、“西魏·佛”、“北周·胁侍菩萨”、“宋·供养人”。这套邮票是使麦积山石窟传统文化瑰宝,再现方寸走出中国走向世界,由严钟义、卢援朝摄影,姜伟杰、李庆发设计的6幅画面。
  第1图【北魏·佛与胁侍菩萨】 选自第127窟正壁龛,主佛为阿弥陀佛,二菩萨为观世音和大势至。主佛脸形长方而略显圆润,两眼含情,神态安详,通肩袈裟叠压百折裙,造型典雅大方,表现出“身量无边,凡夫不能比及”的豁达轩昂的心胸。两菩萨亭亭玉立于莲花台上,形象端庄美丽,一派喜悦之情。主佛头光中一圈12身伎乐飞天,更是匠心独具,穿插跳动,神态各异,其飘动的裙带,又巧妙地构成火焰纹光环,造成了和谐美妙的气氛。此花岗岩石雕为整个石窟中的杰作。
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 楼主| 发表于 2018-4-6 14:47:05 | 显示全部楼层
第2图【北魏·胁侍菩萨与弟子】 选自第121窟。北魏中期以后,麦积山石窟的佛教艺术已日臻成熟,泥塑作品非常活泼,变神格化为人格化,达到直接反映生活的高度。第121窟覆斗藻井,三壁开龛,塑三世佛内容。邮票所选的这对彩绘泥塑是将正壁释迦佛的弟子和右壁弥勒佛的胁侍菩萨组合在一起的。作品秀骨清像的风格鲜明,形体修长而优美,菩萨在悄悄叙说,弟子在侧耳聆听,合十的双手竟轻轻鼓掌。作品抓住生活中转瞬即逝的情节,把人的神情刻划得维妙维肖。
  第3图【西魏·女侍童】选自第123窟,窟内塑青年维摩居士和文殊菩萨论法的场面。窟门内两角,分别塑一供养男童和女童。邮票画面上的供养女童,与菩萨等大,高114厘米,头扎双丫髻,肩挂粗大项圈,身穿背带长裙,是典型的当地小村姑形象。她双目微闭,小嘴长翘,露出甜蜜微笑,刻画出天真可爱、稚气十足、洁净无邪、聪慧俊俏的动人神态,犹如现实生活中身边活灵活现、呼之欲应的温顺小女。
  第4图【西魏·佛】选自第44窟。此窟主佛为阿弥陀佛,塑在第43号窟魏后墓旁边,魏后为西魏文帝皇后乙弗氏,出家到麦积山,死后葬于此。如此安排大有超度之意,且又塑成美貌超群的妇人形象,和乙弗氏之美及年仅31岁而终相吻合,喻意乙弗氏死后成佛的双关含义。佛像为泥塑,结构完美,平胸溜肩,身段匀称,眉清目秀,口角含情,面容冰清玉洁,发式舒展流畅,衣饰自然大方,虽经1 300多年岁月的剥蚀,至今仍晶莹如新,表现出肌肤的质感,反映了古代匠师高超的制泥技能。有学者认为连900年后出现的“蒙娜丽莎”也为之逊色。
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 楼主| 发表于 2018-4-6 14:47:19 | 显示全部楼层
第5图【北周·胁侍菩萨】 选自第12窟。该窟为北周所开四方攒光顶窟,邮票画面上的彩塑菩萨是正壁主佛左侧的胁侍菩萨。头上塑有独特的花辫形发式,脸形方中求圆,双手抱宝瓶于胸前,双目下视,与略向前倾侍立的身躯协调一致,表现了菩萨安详自得、恬静虔诚地倾听佛法的神态。其衣饰华贵,肢体丰润,璎珞耀目,气质不凡,为北周皇室显贵在天水故里开窟造像中的代表之作。
  第6图【宋·供养人】选自第165窟。该窟为十六国时期开凿的早期洞窟之一,后遭人为和地震的破坏,仅留少量早期壁画。宋代在残窟底部重塑三大菩萨的两身供养人,但未及上彩又遭宋金战火之灾,难能可贵的是保持了素泥原貌至今。邮票画面上的这身女供养人像,略大于真人,肌肤形体,衣饰穿着,犹如活人。她头饰花冠宝珠,蛋形脸广额面润,柳叶眉飞扬,丹凤眼竖立,樱桃小口精巧而美,塑像风格已由隋唐的丰满夸张转向写实,符合宋代人对女性的审美要求。泥塑刀法纯熟,造型简洁明快,人物质感强烈,个性突出鲜明,堪称宋代表现自然美的泥塑佳作,在晚期佛教史上也有其特殊意义。
  “中国四大石窟”之一的麦积山石窟位于甘肃省天水市,始建于距今约1600年的后秦,现存洞窟221个,其中有大量精美的雕塑、壁画等,素有“东方雕塑陈列馆”之美誉,2014年被列入世界文化遗产名录。以其精美的泥塑艺术闻名世界,被誉为东方雕塑艺术陈列馆。
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麦积山石窟作为中国“中国四大石窟”之一曾登上方寸之上。
怎么又是——
麦积山石窟塑像再现方寸间。

有再吗?
自我介绍:集邮许多年,邮刊主编28年。主集民居、长城等普票,近期邮政历史,极限集邮类,新邮实寄封等。
兴趣爱好:集邮,体育,文学,旅游。
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